Pagpapatupad ng Disiplina sa mga Batang Pilipino: Pisikal na Pagpaparusa

Posted byfrncnePosted inImpormatibong Teksto

Isinulat ni: Renee Patricia R. Perez

Ang pamamalo sa bahay ay isang pangkaraniwang karanasan sa maraming mga batang Pilipino sa kanilang sambahayan dahil sa kalokohan, pagsuway, o paggawa ng isang pagkakamali. Ang isang pag-aaral na isinagawa ng Save the Children UK ay nagsiwalat na 82% ng mga bata sa Pilipinas ay nakaranas ng pamamalo sa bahay bilang isang uri ng parusa. Dahil sa katanyagan ng pagsasagawang ito, naging bahagi ito ng kulturang Pilipino at karaniwang binibiro sa Facebook o sa pamamagitan ng mga komedyanteng Pilipino, ginagawa itong paksa ng kanilang komedya. Gayunpaman, hindi ito biro sa mga bata na nagdadala ng trauma mula sa mga karanasang ito.

Ang karanasan ng pamamalo sa bahay ay isang uri ng pisikal na pagpaparusa.  Ito ay isang paraan ng pagpapatupad ng disiplina sa mga bata sa pamamagitan ng pinsala sa kanila nang pisikal. May maraming iba’t ibang mga paraan na nangyayari ito. Kinilala ito bilang paghagupit sa bata gamit ng kamay o may isang bagay, tulad ng tsinelas, sapatos, baston, sinturon, latigo, at iba pa. Pwede ring sipain, alog, o ihagis ang bata, kurutin o hilahin ang kanilang buhok; pagpilit sa isang bata na manatili sa hindi komportable o nakasasakit na mga posisyon, o kumuha ng labis na pisikal na ehersisyo; nasusunog o namumula ang bata. Ang mga pamamaraang ito ay nagpapakita na ang pisikal na pagpaparusa ay hindi talaga nagtuturo sa mga bata kung paano ayusin ang kanilang mga pagkakamali, ngunit sa halip ay itinuturo sa kanila na sila ay parurusahan dahil sa pagkakamali.  Ang ganitong uri ng parusa ay gumagawa ng mas negatibong epekto sa kalusugan ng kaisipan ng bata kaysa sa paggawa ng mga positibong epekto sa kanilang pag-unawa sa disiplina.

Ang pisikal na pagpaparusa ay higit na nakakasama kaysa sa mabuti sa mga bata. Kahit na ang hangarin ng tagapag-alaga ay upang ipakita ang pag-ibig sa pamamagitan na ito, siguradong hindi matatag na itinatag sa pamamaraang ito. Kahit na ang hangarin ay magpakita ng pag-ibig, ang ganitong uri ng parusa ay nagsasama pa rin ng galit at paghihiganti ng magulang laban sa kanilang anak. Kahit na ang hangarin ay magpakita ng pag-ibig, hindi ito nauunawaan ng mga bata sa ganitong paraan, at hindi ito ang tamang paraan upang disiplinahin sila bilang isang gawa ng pag-ibig. Sa halip, mauunawaan ng mga bata ang karahasan bilang isang paraan upang malutas ang salungatan sa mga kasama at magkakapatid. Maliban sa pakikipag-ugnay sa mga kasama, ayon kay Robert Larzelere, isang propesor ng Oklahoma State University na nag-aaral ng disiplina ng magulang, nakita niya sa pagtatasa ng dalawampu’t anim na pag-aaral na ang mga batang nakaranas ng pisikal na pagpaparusa ay mas marahil nakikibahagi sa pagsuway at anti-sosyal na pag-uugali. Ayon sa pag-aaral ng Save the Children, nakakaapekto rin ito sa ugnayan ng mga magulang at anak, at maari itong humantong sa mga bata na bumaling sa mga masamang gawi, katulad ng pag-inom ng alak, paggamit ng droga, at pagkakaroon ng karamdaman sa pagkain. Dahil dito, maaari ring makaapekto sa kanilang pag-aaral bilang isang kaguluhan. Bukod sa mga epekto nito sa kalusugan ng kaisipan, maaari rin itong magkaroon ng panganib sa buhay ng mga bata, dahil walang itinatag na limitasyon sa kasidhian ng mga parusang ito.

Bilang ng 2019, ang limitasyon na itinakda ni Rodrigo Durerte, pangulo ng Pilipinas, ay inilarawan bilang, “basta hindi ito gawa ng poot o pang-aabuso,” at na pinahihintulutan ito hangga’t ito ay ginagawa sa isang pagpipigil sa sarili. Dahil sa paniniwalang ito, ipinagbawal niya ang panukalang batas tungkol sa pisikal na pagpaparusa, pinamagatang “Isang Batas na Nagtataguyod ng Positibo at Hindi Malupit na Disiplina, Pagprotekta sa mga Bata mula sa Pisikal, Nakakahiya, o Nakakahiya na Mga Aksyon bilang isang Porma ng Parusa”. Ang batas na ito ay ipinagbabawal sa mga magulang na isailalim sa kanilang mga anak sa pisikal at pandiwang pang-aabuso. Dahil dito, ang pisikal na pagpaparusa ay patuloy na nanaig sa kulturang pilipino at nangangahulugan ito na marahil ay may kaunting pagbabago sa mga istatistika ng pisikal na pagpaparusa mula pa nang isagawa ang isang pag-aaral sa mga naganap noong 2010. Sa isang pagsisiyasat sa bilang 270 na mag-aaral sa ika-anim na baitang sa Iloilo, ipinakita nito na 61.1% ng mga estudyante ay naranasan ng pisikal na pagpaparusa. Matapos na maparusahan, 32.9% ng mga bata ay nagsabi na wala silang naramdaman, 25% ang nagsabi na nakaramdam sila ng galit, 14.5% ang nagsabi na nalungkot sila, at 7.2% ang nagsabi na nakaramdam sila ng poot. Ang kakulangan ng pag-unlad sa isyung ito sa kabila ng mga negatibong epekto nito ay makikita rin sa isang pag-aaral ng bilang 3,866 na bata na isinagawa noong 2018 ng Council for the Welfare of Children (CWC) at United Nations Children’s Fund (UNICEF) na pinamagatang “National Baseline Study on Violence Against Children” (VAC) na nagpakita na 60.4% ng pisikal na karahasan ay nangyari sa bahay. Sa pagbabawal ng panukalang batas tungkol sa pisikal na pagpaparusa, tila hindi ito makabuluhang babawasan anumang oras sa lalong madaling panahon.

Sa kabila ng mga maraming katibayan ng mga pinsala ng paggawa ng pisikal na pagpaparusa sa mga bata, kaunti sa walang pagkilos ang nagawa sa Pilipinas upang puksain ito dahil sa tradisyunal na paraan ng pag-iisip na nananaig sa lipunan. Ito ang bunga ng kultura ng pisikal na pagpaparusa na ipinasa sa mga henerasyon ng mga Pilipino hanggang sa naging pamantayan ito nang walang tunay na pagtatanong kung ito ay isang mabisa at etikal na anyo ng disiplina at paggalugad ng mas positibong paraan upang maitaguyod ang disiplina sa mga bata. Gayunpaman, oras na upang magbago ang pamantayang ito. Dapat tingnan ng mga Pilipino ang mga positibong paraan ng pagpapatupad ng disiplina sa mga bata upang maiwasan ang sa palagay nila ang pagpapatupad ng disiplina, ngunit ito talaga ay ang pagpapatupad ng takot at kahihiyan. Sa ganitong paraan, ang kulturang Pilipino ay maaaring umunlad nang hindi gaanong umasa sa karahasan at maaaring magsulong ng kapaligiran ng positibong disiplina at pagkatuto.

Talasanggunian

Smith, B. (2012, Abril). The case against spanking. Nakuha mula sa https://www.apa.org/monitor/2012/04/spanking

Leave a comment

Design a site like this with WordPress.com
Get started